Рождество Христово — один из главных христианских праздников и государственный нерабочий день в России. В отличие от католических и протестантских стран, где Рождество празднуют 25 декабря, Русская православная церковь, живущая по юлианскому календарю, отмечает его 7 января — эта дата соответствует 25 декабря по старому стилю. Праздник открывает святки — двухнедельный период радости и гуляний, который продолжается вплоть до Крещения.
От принятия христианства до дореволюционного размаха
Рождество на Руси отмечали ещё со времён Крещения в конце X века, и на протяжении почти тысячи лет праздник был не только религиозным, но и общегосударственным событием. К XIX веку в России сложился устойчивый рождественский цикл: строгий сорокадневный пост, торжественный Сочельник, ночная служба, а затем — двухнедельные святки с колядками, ряжеными, гаданиями и ярмарками, которые продолжались до самого Крещения. Рождественская ёлка как обычай пришла в Россию из Германии ещё при дворе в первой половине XIX века и довольно быстро распространилась среди городских семей, задолго до того, как в советское время стала ассоциироваться уже не с Рождеством, а с Новым годом.
Почему в России Рождество не 25 декабря: календарный вопрос
Разница дат — не богословский, а календарный вопрос. Юлианский календарь, введённый ещё в Древнем Риме и принятый христианской церковью, со временем начал расходиться с солнечным годом на несколько суток за столетие. В XVI веке католическая церковь перешла на более точный григорианский календарь, а вот Русская православная церковь, как и ряд других поместных православных церквей, сохранила верность юлианскому летоисчислению. К XX–XXI векам разница между двумя календарями выросла до тринадцати суток, поэтому 25 декабря по юлианскому календарю сегодня соответствует 7 января по григорианскому — именно эту дату и использует государственный календарь России.
Любопытно, что эта же дата — 7 января — отличает российское Рождество не только от западной традиции, но и от праздника у некоторых других православных церквей: Константинопольский патриархат, Элладская, Румынская и Болгарская церкви ещё в начале XX века перешли на новоюлианский (по факту совпадающий с григорианским) календарь и празднуют Рождество 25 декабря вместе с католиками. Русская, Иерусалимская, Грузинская и Сербская церкви, а также афонские монастыри, остаются на юлианском календаре — поэтому единой даты Рождества у мирового православия сегодня попросту не существует.
Советский разрыв и возвращение праздника
После революции 1917 года атеистическая государственная политика последовательно вытесняла Рождество из публичной жизни: в 1918 году гражданский календарь страны перевели на григорианский стиль, а вскоре и сам праздник перестал быть выходным днём. К концу 1920-х годов советская власть боролась уже не только с религиозным содержанием праздника, но и с его светскими атрибутами — под запрет на несколько лет попала даже наряженная ёлка, которую тогда воспринимали как «поповский» пережиток. Хотя ёлку и общий зимний праздник вернули в советскую жизнь уже в 1935 году, вернулись они как атрибуты светского Нового года, а само Рождество ещё долгие десятилетия оставалось рабочим днём и практически не упоминалось в официальном календаре.
Возвращение праздника в официальный государственный календарь произошло на самом излёте советской эпохи. Постановлением Верховного Совета РСФСР от 27 декабря 1990 года «Об объявлении Рождества Христова нерабочим днём» 7 января было официально объявлено нерабочим — и это решение принималось ещё до распада СССР, в разгар перестроечной либерализации. Так Рождество Христово впервые за более чем семь десятилетий снова стало частью государственного календаря страны, а спустя несколько лет плавно «влилось» в общие продолжительные новогодние каникулы, которые сегодня действуют в России с 1 по 8 января.
Интересный факт: формально Рождество в России отмечают на две недели позже, чем в большинстве христианских стран мира, и это делает страну одним из немногих крупных государств, где государственные новогодние каникулы включают в себя и светский, и религиозный праздник в обратном, непривычном для западной традиции порядке — сначала Новый год, а уже затем Рождество.
Сочельник, пост и рождественская трапеза
Рождеству предшествует сорокадневный Рождественский, или Филиппов, пост, который начинается 28 ноября и завершается вечером 6 января — в Сочельник. По традиции в этот день до появления на небе первой звезды, символизирующей Вифлеемскую звезду, в семье не садятся за стол, а вечернюю трапезу начинают с сочива — блюда из отваренных зёрен пшеницы или риса с мёдом, маком и сухофруктами, давшего название самому дню. Стол в Сочельник по традиции постный, а вот уже после ночной службы и разговения на протяжении двух недель святок ограничений в еде и веселье практически не остаётся.
Ночью и ранним утром 7 января в храмах по всей стране проходят праздничные богослужения, самое торжественное из которых — рождественская всенощная, переходящая в литургию. Патриаршее богослужение в московском храме Христа Спасителя традиционно транслируют федеральные телеканалы, так что даже далёкие от церковной жизни люди хотя бы фрагментарно видят рождественскую службу по телевизору.
Колядки, святки и рождественские традиции сегодня
После праздничного богослужения начинаются семейные застолья, а следом — двухнедельные святки, которые продолжаются вплоть до Крещения 19 января. Именно на святки приходится традиция колядования — хождения детей и молодёжи по домам с песнями-колядками и пожеланиями благополучия хозяевам, а также святочные гадания, которые, хотя и восходят к дохристианским обрядам и церковью не одобряются, остаются устойчивой частью народной культуры этого периода. Обмен подарками, поздравления и благотворительные акции, устраиваемые в эти дни приходами, монастырями и волонтёрскими организациями, — заметная часть современной рождественской традиции в России.
В Санкт-Петербурге и Ленинградской области рождественский период отмечен работой праздничных ярмарок на центральных площадях города, тематических программ в музеях и концертов духовной музыки в храмах — от Казанского и Исаакиевского соборов до приходских церквей в районах области. Хотя формально Рождество отмечает не всё население страны — среди верующих в России есть и последователи других конфессий, — государственный статус праздника делает 7 января выходным днём для всех вне зависимости от вероисповедания.
Вертеп и рождественская звезда: символика праздника
Главный символ Рождества — Вифлеемская звезда, которая, согласно евангельскому повествованию, привела волхвов к месту рождения Христа. Именно в память об этой звезде в Сочельник принято дожидаться появления на небе первой звезды, прежде чем сесть за стол. Другой устойчивый рождественский образ — вертеп: объёмная композиция или кукольный театр, изображающие пещеру (или хлев) с яслями, куда, по преданию, был положен новорождённый младенец. Традиция устраивать вертепы, в том числе передвижные, с которыми ходили по домам колядующие, восходит ещё к дореволюционной России и в последние десятилетия постепенно возвращается — сегодня рождественские вертепы можно увидеть у многих храмов и в некоторых музейных экспозициях в дни праздника.
Атмосфера рождественских дней
По ощущениям Рождество в России — куда более тихий и камерный праздник, чем шумный Новый год неделей раньше: города к 7 января уже привыкли к праздничной иллюминации, основной ажиотаж вокруг подарков и застолий уже позади, и рождественские дни воспринимаются скорее как продолжение общего периода зимнего затишья, чем как отдельная кульминация. Для верующих семей утро 7 января нередко начинается ещё затемно — со всенощной службы, после которой день проходит уже спокойно, за столом и в кругу близких. Для остальных Рождество зачастую сливается с общими январскими каникулами и воспринимается прежде всего как ещё один выходной день посреди зимнего отдыха.
Практическая информация
7 января официально входит в перечень нерабочих праздничных дней России согласно статье 112 Трудового кодекса РФ — эта норма действует по всей стране без исключений для отдельных регионов. Поскольку дата фиксированная и находится внутри общего блока новогодних каникул (1–8 января), отдельного переноса выходного дня, даже если 7 января выпадает на субботу или воскресенье, для этого дня практически не требуется — он и так входит в общий праздничный период.
Тем, кто хочет увидеть праздник изнутри, а не только по календарю, стоит заглянуть на рождественскую службу в ближайший действующий храм — расписание всенощных и литургий на 6–7 января обычно заранее публикуется на сайтах епархий и отдельных приходов Санкт-Петербурга и Ленинградской области. Патриаршее богослужение в храме Христа Спасителя в Москве традиционно показывают в прямом эфире федеральные телеканалы, так что трансляцию легко найти и посмотреть дома. Любителям городских гуляний имеет смысл заранее уточнить расписание рождественских ярмарок и концертов на площадях своего города — многие из них продолжают работать ещё несколько дней после Нового года, вплоть до окончания новогодних каникул.
Другие праздники по теме
Рождество Христово тесно связано с Новым годом — эти два праздника образуют единый новогодне-рождественский цикл и общий период государственных каникул в начале января. По календарной близости к Рождеству примыкают и другие январские даты — День российской печати 13 января и Татьянин день 25 января. А по смыслу праздник интересно сопоставить с…
Источник: http://kudrovo.online/guide/holidays/official-holidays/christmas.html